我所知道的袁樹五先生

作者/王世昭

袁先生雲南石屏人,諱嘉穀,字樹五,一字樹圃,別字山筏主人,又署臥雪堂主人,蓋以愚公自況,又以袁安自隱也。

余識先生,始於肄業東陸大學時,時先生以雲南省鹽運使兼主東陸大學國文講席。課學生以詩文辭,曾出版東陸詩選,講義用古書疑義舉例,與滄浪詩話等。

余初學詩,先生批云·;「照燭三才,暉麗萬有,靈祇因之而致饗,幽微藉之以昭告,動天地,感鬼神,莫近於詩,旨哉言乎!生初從我遊,即學我吟,謂之結習,則同病相憐,謂之真樂,則同心相應。大海無邊、滄波曷極,大雅可作,企余望之矣。」

又有批云:「從吾遊者,學唐宋人多,學六朝人少,丕佑稍明選體,生亦善學顏謝,為之欣賞無已。」

先生講學,主考證義理文章並重,不拘守一家言,即:是則是,非則非,真則真,假則假,無門戶之見,將予人以廣大也。

先生云:十八歲於縣青一衿,二十二歲於省補廩,月獲膏火銀二兩,遂得板輿奉母,引為至樂。

先生既以試最被薦入京,以經濟特科第一名中式,(是科江蘇張一麐第二,廣東梁士詒第十。)遂補翰林院編修。初放浙江省提學使司(即學臺),後任日本留學生監督。羅振玉曾薦王靜安為監督署書記,世昭肄業東大時,時到先生家請益,適王自沉於北京頤和園內昆明池消息見報,先生遂及之。

先生能作三體書,即:大篆、楷書、草書。簽學古籕,楷學褚書聖教序,草學十七帖。先生篆書骨力雄強,楷書秀勁,草書清逸,皆能變古人之法而自抒杼軸,非亦步亦趨者可比擬也。

余至先生家,每喜侍先生筆硯,先生亦不見外,於握管時每命世昭伸紙,遂了知先生執筆之法。然先生固無法也,問誰師?曰:「師自然。」

民國十六年冬(一九二七年)世昭將之東南亞,求先生書聯,先生為書云:

「嗣宗口不言人過,季野心自有陽秋。」

又求先生書四屏,先生振筆草書十七帖四條,都於國內動亂中失去。惟四條十七帖,當世昭任荷屬廖內端本學校校長時,曾命學生鐫於木板,加以油漆,今四十五年矣。

世昭去國之日,謁先生請訓,先生云:「東洋北洋予曾到,南洋未到過。今子南弘吾道,南遊諒不遠矣。」

先生著作有「滇繹」,「臥雪堂詩文集」等。先生於二十六年逝世,余得息後輓之云:

「九龍池舊館,想應依然,猶憶絳帳傳經,漢學溯淵源,師語吾:惟馬鄭知己;

臥雪堂存詩,何堪重誦,從此昆湖月冷,高山空仰止,誰許我:以顏謝後身。」

滇之書家,自錢南園先生以下,多學顏魯公,逮民國,趙樾村藩,陳困叟榮昌其著也。先生上師古籀而入右軍之堂廡,蓋亦取法乎上之意。書如此,詩如此,文如此,先生固嘗以此詔諸生也。

【本文收錄於《雲南文獻》第二期;民國61年12月25日出版】

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