雲南各地文物古蹟簡述

作者/陳開國 

筆者在《雲南文獻》第二十二期發表《昆明的文物古蹟述略》后,一些由台回鄉探親、觀光的鄉親表示欣賞,希望能將全省各地的重點文物古蹟撰文介紹,俾尚無機緣回滇旅遊的鄉親,增加對家鄉的了解。為此,筆者特參考有關文獻和資料,並結合近十年來實地參觀訪問所得,撰述斯篇,以嚮讀者。

雲南歷史悠久,文物古蹟十分豐富。近十多年來,據全省主管單位調查各種不可移動的文物單位,計有五、三○○多項。昆明、大理、麗江由國務院公布為全國歷史文化名城;騰衝、建水、巍山、威信,由省人民政府公布為省級歷史文化名城,經各地人民政府正式公佈為重點文物保護單位達一、三○○餘項之多。其中國家級保護單位十七項、省級保護單位一○二項,使雲南具有一定歷史、藝術、科學研究價值的文物古蹟,得到了法律的保護和有效的開發利用。

筆者為了簡明敘述我省文物古蹟,除昆明市外,現將屬於國家級、省級、州級及市縣級分類說明。國家級單位分別介紹,省級和州級單位較多,僅列舉其項目,以供參考。

國家級文物古蹟,昆明市有四項已另文介紹,餘十三項,現分述如次:

太和城遺址(包括南詔德化碑)位於大理白族自治州大理市城南七公里太和村西、蒼山佛頂峰麓,全城面積約三平方公里。太和城原為「河蠻」城邑,唐開元二十五年(公元七三七年)蒙舍詔詔主皮邏閣統一六詔,建立南詔國。從公元七三九年至七七九年,以太和城為都城,是南詔前期政治、經濟、文化的中心。

南詔德化碑位於太和村西一二○米,原下關至上關古道西側,約立於公元七六六年,作者蠻盛。碑文主要敘述唐開元、天寶年間,唐王朝支持蒙舍詔統一六詔,後雙方發生矛盾,唐王朝三次派兵討伐;南詔投向吐蕃等史實,可以補史者記載之不足,對研究南詔歷史具有重要價值。

崇聖寺三塔位於大理城西北一公里蒼山中和峰麓,原崇聖寺正前方。寺規模宏偉,毀於清末,今殘存寺院基礎。主塔又名千尋塔,全名為「法界通靈明道乘塔,始建於南詔勸豐裕時期(公元八二四年──八五九年)。高九‧一三米,十六級,為方形密檐式空心磚塔。屬典型唐代密檐式塔。南北塔各距主塔七○米、高四二‧一九米,平面八角形,均為十級密檐磚塔,造型獨特,具宋代建築風格,建造於大理國時期。

一九七八年維修時,以千尋塔頂原塔剎基座和塔基內,清理出南詔、大理國時期文物六○○餘件,其中包括金剛般若經圖卷、唐彌陀山與法藏翻譯的寫本《無垢淨光》、《大陀邏尼經》等珍貴文物,具有較高的歷史價值和藝術價值。是研究南詔、大理國歷史的實地資料。

前年初秋,筆者陪同台灣學者歐陽正宅教授到大理觀光,歐陽教授對三塔的歷史和建築評價很高;對大理旅遊部門組織的水陸聯運一日遊,使觀光者在極短的時間裡,飽覽大理名勝古蹟和洱海風光,十分讚賞。

南詔鐵柱位於大理州彌渡縣城西北六公里太花鄉廟前村(古稱鐵柱邑)原鐵柱廟內。鐵柱立在廟的前院正殿中央。柱體為圓柱形,通高三‧三米,直徑三二‧七厘米,鐵質重約二‧○六九公斤。柱身分五節澆鑄,題記直行正書陽文「維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立」二十二字,外刻單凸線邊框。「建極」是南詔第十一世王世隆的年號,建極十三年即唐咸通十三年(公元八七二年)。南詔鐵柱是研究南詔史及冶鑄技術的重要資料。

石鐘山石窟位於大理州劍川縣城西南約二五公里的石寶山支峰,因如石鐘得名。石鐘山石窟分佈在石鐘寺、獅子關、沙登村三個地區。石鐘寺區有窟八龕,獅子關區有石窟三處,位於絕壁上,沙登村區,有四個地點,其中一佛像蓮座上刻有「天啓十一年七月十五日題記」,天啓十一年唐會昌元年(公元八四一年)。

石鐘山石窟是雲南省現存規模最大、保存完好的窟群,有較高的歷史、藝術價值,是南詔、大理國時期(公元六四九──一○九四年)的藝術瑰寶。

段氏與三十七部會盟碑位於曲靖地區曲靖市第一中學。清康熙十八年(公元一六七九年)在曲靖西北三○公里石城出土。道光二十九年(公元一八四九年,移至城內保存,碑高一‧二五米,寬○‧五八米,字多簡筆或別體,無標題。全碑共四○三字。書體行楷,書法敦厚遒勁,歷代書家評價很高。

此碑立於大理國段素順明政三年(公元九七一年),碑文記載了大理國主段素順聯合滇東三十七部征討「妄圖背恩」的部落后,會盟立誓,頒賜職賞的史實,是研究雲南少數民族關係的重要材料。

爨寶子碑位於曲靖市第一中學。清乾隆四十三年(公元一七七八年)出土於曲靖揚旗田村,咸豐二年(公元一八五二年)移置曲靖城內。此碑俗稱「小爨碑」,立於東晉大亨四年(公元四○四年),碑高一‧八三米,寬○‧六八米,碑文四○○字,均正書,碑額題「晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓」。碑文記述爨寶子生平,係爨部族首領,世襲建寧郡太守。書法介於隸、楷之間,字體古樸,用筆逋峭,對研究漢字演變有較高價值,為歷代書法家推崇。筆者前往拜訪時,正值日本書法家第三批組團前來參觀,該團成員對此碑評價極高。

爨龍顏碑位於曲靖地區陸良縣城東南十四公里的薛官堡,碑存斗閣寺大殿內,是建寧州刺史爨龍顏的墓碑,又稱『大爨碑』,立於南朝劉宋孝武帝大明二年(公元四五八年),碑高三‧三八米,下寬一‧四六米,厚○‧二五米,碑文共九○四字。中題「宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史耶都縣侯爨使君之碑」。爨龍顏為當時雄踞雲南東北部爨氏首領,世襲本地官職,碑文敘述爨氏淵源及本人生平事述,可補正史書之不足。

此碑在元代李京著《雲南志略》中有書錄。明萬曆《雲南通志》亦有記載。清道光間,雲貴總督阮元於陸良貞元堡發現,命知州張潔建亭保護並題跋。碑文書法氣魄雄渾,筆力遒勁,是隸.書至楷書過渡的典型,歷代書家推崇備至。

袁滋題記摩崖石刻位於昭通地區鹽津縣豆沙關,為川、滇的交通要道。秦漢「五尺道」的要隘。摩崖石刻地處左下絕壁,隔江危岩相峙,像兩扇巨大石門,扼鑽咽喉,唐代稱之「石門關」。石刻長○‧四四米,寬○‧三六米,共一二二字,左行,楷書,末行篆書「袁滋題」,保存完好。

唐貞元九年(公元七九三年),南詔王派使者請求歸唐。翌年,朝廷派御史中丞袁滋奉命持節赴雲南,冊封異牟尋為南詔歸義王,由戌州(今四川宜賓)入滇,經石門(今豆沙關)的題名。袁滋題記摩崖石刻的內容,舊《唐書》、《蠻書》、《資治通鑑》等記載相同。南詔政權與唐王朝保持友好關係,對雲南經濟、文化的發展,起了促進作用。

元謀猿人遺址位於楚雄彝族自治州元謀縣大那鳥村北約五○○米的山腰。一九六五年地質部地質力學研究所在距大那鳥村東二○○米處的沖溝,發現兩顆猿人牙齒化石,為一左一右的上內側門齒。經古地磁測定:距今約一七○萬年,是迄今我國最早發現的人類化石,考古學家定為直立人元謀新亞種,簡稱元謀人。後來的發掘中出土了雲南馬、劍齒虎、劍齒象等早更新世的元謀動物群及打制石器的炭屑等。元謀猿人的發現,說明雲南高原是人類早期活動地區之一。

臘瑪古猿化石地點位於楚雄州祿豐縣東北九公里石灰埧村。在村近褐煤層中發現祿豐古猿化石,同一地層中,還找到雲南西瓦古猿和大量的哺乳動物化石,生存時代是八百萬年前的早上新世中期。

一九八○年發現了世界上第一具臘瑪古猿頭骨化石,它是從猿演化到人的中間代表,所以臘瑪古猿又被譽為人類的猿型祖先。它的發現填補了距今一五○○萬年的開遠臘瑪古猿。到距今一七○萬年左右元謀人之問的一個重要缺環,對研究人類起源,具有重要的學術價值。

曼飛龍塔位於西雙版納傣族自治州景洪縣勛籠鄉曼飛龍寨北的后山頂上,始建於清乾隆(公元一六三六年──一七九五年)時期,是西雙版納著名小乘佛教建築。塔為磚石結構,屬八角金剛寶座群塔,由大小九塔組成,塔基為一圓形石座,周長一二‧六米,八角各砌一佛龕。主塔高一六‧二九米,四周小塔各高九‧一米,塔呈葫蘆狀,塔身潔白,有各種精美的塑飾和彩畫。佛龕背上有各種動物、花草、卷雲紋裝飾。塔剎由寶瓶、銀鈴、鳳鐸等組成,是溶內地漢族與邊疆傣族建築藝術為一體的小乘佛教古建築,有極高的藝術價值。

景真八角亭位於西雙版納州猛海縣城西十四公里的景真山上,始建於清康熙四十年(公元一七○一年,傣曆一○六三年),是當地小乘佛教扎灘寺的戒堂。基座為折角亞字形磚砌須彌座,亭身四面開門,立磚柱十六根,用磚牆連接,牆內外抹淺紅色泥皮,每層屋脊上飾有各種形狀的陶製品,鑲各種彩色玻璃,並用金銀彩印各種花卉、動物、人物圖案;塔頂為木結構,呈錐形,頂端飾以剎干相似的串字形裝飾物及花卉圖案銀片。亭頂邊沿掛銅鈴。造型獨特精巧,是傣族、漢族共同努力的結晶,有較高的藝術價值。

廣允緬寺位於臨滄地區滄源縣城猛懂大街北側,俗稱「學堂緬寺」,始建於清代,為小乘佛教建築。寺院占地二二○○平方米,主殿面闊一四‧八米,進深二四‧一米,為穿斗式木架結構,由一圍廊式歇山頂三重檐殿堂與四方型五重檐亭閣組合而成。大殿作三重檐歇山式木結構建築,第三層檐下側面后背形成殿堂四周的圍廊。殿堂門窗作透雕裝飾,樑坊門柱遍飾刻版染印的「金水」圖案,技藝精湛,是傣族的傳統工藝。大殿內並刻金柱六根,前面柱上倒懸兩條木錐巨龍,盤旋在過廳入口的左右二柱上,使殿堂顯得華貴輝煌。殿堂內外牆壁繪有彩畫,現保存完好的為大殿內牆的十幅壁畫,共四十八平方米,內容為佛教故事及當地社會風俗人物畫。此建築傳為清道光八年(公元一八二八年),清政府調停耿馬土司內訌,冊封罕榮高為土司的時代。建築風格較多接受漢式建築影響,又保留了小乘佛教寺院的基本形式,是漢式建築外形與傣寺院內部有機結合,在建築藝術上獨具一格。

雲南省級重點文物保護單位,在昆明市的有二十餘項,分佈在省屬其他縣區的約七十餘項,共約百餘項。除昆明市已另文敘述外,其他各項計有東川市金沙江樹桔渡口,昭通市孟孝琚碑、霍承嗣壁畫墓、魯甸縣野石山遺址,彝良縣羅炳輝故居,威信縣扎西會議舊址、水由寨中央紅軍總部駐地舊址,曲靖市八塔台古墓群,富源縣勝曉關界坊,陸良縣大覺寺塔,會澤縣萬壽宮,彝甸縣丹桂村中央紅軍總部駐地舊址,楚雄市護法明公德運碑摩崖、楚雄文廟,姚安縣德豐寺,大姚縣白塔,元謀縣大墩子遺址,武定縣獅山正續寺,祿豐縣星宿橋,玉溪市王溪古窟址,通海縣秀山古建築群,元江縣它克崖畫,蒙自縣南湖瀛州亭、蒙自祖界址、碧色寨車站,建水縣雙龍橋、建水文廟、朱(廟瑛)家花園、建水白塔、指林寺、彌勒縣孫髯翁墓,屏邊縣蓮花洞石刻,麻栗坡縣大主岩崖畫,景東縣景東文廟,景谷縣遷糯佛寺,猛連縣猛連宜撫司署,瀾滄縣整控渡摩崖、糯福教堂、大理市元世祖平雲南碑、弘聖寺塔、杜文秀墓、佛圖寺塔、聖源寺觀音閣、法藏寺及董氏(迦羅)宗祠、陽苴洋城遺址、蒼山神祠、周保中故居、喜州白族民居建築群,祥雲縣水目山塔,彌渡縣李文學彝族農民起義遺址,永平縣藍津渡及齊虹橋、洱源縣德源城遺址,劍川縣與教寺、金華山石刻、景鳳閣、鶴慶縣鶴慶文廟、巍山縣巍寶山古建築群,保山市玉皇閣、諸葛營遺址、楊振鴻墓、塘子溝遺址,施甸縣恤忠祠記碑及恤忠祠,騰衝縣艾思奇故居、國殤墓園、張文光墓,梁河縣南甸宣撫司署,盈江縣九燕塔,麗江縣硫璃殿與大寶積宮、金沙江石鼓渡口、福國寺五鳳樓、普濟寺銅瓦殿,中甸縣中心鎮公堂,德欽縣東竹林寺、茨中教堂,耿馬縣石佛洞遺址,滄源縣滄源崖畫等。

雲南各地的文物古蹟,除上述列為國家級和省級保護單位外,各自治州人民政府根據國家規定標準並結合本州實際,先後公佈較有歷史、藝術價值的項目為州級重點文物保護單位,計有六十餘項。其中由楚雄彝族自治州公佈的有姚安縣龍華寺、周小卜將軍墓、姚安文峰塔、大姚縣石羊文廟暨孔子銅像、趙祚傳烈士墓、大姚妙峰德雲寺、元謀縣下棋新石器遺址、紅軍長征過元謀時標語遺址、柳樹山遺址、武定縣白露紅軍標語、那德洪墓、祿豐縣祿豐白莊科古瓷窟址。由紅河哈尼族彝族自治州公佈的有蒙自縣革命烈士紀念碑、曾士桂墓,建水縣天緣橋、朝陽樓,石屏縣文廟、秀山寺,彌勒縣虹溪石牌坊,元陽縣猛弄司署。由文山壯族苗族自治州公佈的有文山縣大興寺、五子祠,硯山縣李應珍墓,西疇縣仙人洞「西疇人」化石產地,馬關縣石ㄚ口、龍半坡碉樓、阿雅城遺址,邱北縣文筆塔,廣南縣文筆塔、文廟、萬壽亭、萬壽寺、平豐銅木犁洞新石器遺址、昊天閣,麻栗坡縣小河洞遺址。由西雙版納傣族自治州公佈的有景洪縣猛龍烈士陵園、塔莊莫、曼閣佛寺、周總理和各族人民歡度潑水節紀念址。由大理白族自治州公佈的有祥雲縣清華洞新石器時代遺址,彌渡縣白崖古城及金殿窩遺址,永平縣金光寺,雲龍縣順蕩忖大慈寺火葬墓群、玉皇閣建築群、洱源縣九氣名真武閣、長青金鎊寺、舊州塔(含象鼻塔)、「阿氏五世墓表」碑、制風塔、報信苴寶摩崖碑,劍川縣革命烈士紀念碑、楊惠墓、趙藩墓,巍山縣圓覺寺、南詔巃迂圖城遺址、南詔蒙舍城遺址、拱辰樓、等覺寺太陽宮(包括雙塔)。由怒江傈僳族自治州公佈的有濾水縣片馬人民抗英鬥爭紀念址、恩尹寺、棟掃昌墓,貢山縣石門摩崖壁刻寺。

此外,還有由市、縣級政府公佈為該市、縣重點文物保護單位的項目,為數亦多,本文限於篇幅,敘述從略。

一九九三年六月於昆明


【本文收錄於《雲南文獻》第23期;民國82年12月25日出版】

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